11月17日晚在北大百年講堂的一場(chǎng)昆曲演出結(jié)束時(shí)，于丹被主持人邀上舞臺(tái)做總結(jié)。在她說要代表全體觀眾向演員鞠躬時(shí)，遭到臺(tái)下觀眾喊“請(qǐng)下去”、“你沒資格代表我們”。
“你沒資格代表我們”是一條很棒的“請(qǐng)下去”的理由。彼時(shí)彼境，不少出演的藝術(shù)家年過七旬，于丹如果僅僅表達(dá)她個(gè)人向認(rèn)真演出的老藝術(shù)家們的感謝，應(yīng)該不會(huì)“遭嗆聲”，很可能還會(huì)引來熱烈的掌聲。但她事先并未與觀眾交流，卻要代表全體觀眾，這種錯(cuò)位的“代表”多少有一些引人不快。
莫名其妙“被代表”，這種事人們并不陌生。如果發(fā)言人、決策者事先征求過并且在發(fā)言、決策中吸納了“被代表者”的意見、智慧，那這樣的“被代表”是有分量的。如果“代表”只是口頭上說說，實(shí)際上并不能反映真實(shí)的民意，那“我代表”或“我們代表”就成了謊言。在北大百年講堂欣賞昆曲的觀眾，對(duì)演出的感受未必不和于丹相同，但不接受于丹貿(mào)然“代表”他們表達(dá)情感，這是對(duì)“意見被忽視”的一種率真反映。
“被代表”屢見不鮮的另一面，是個(gè)人敘事、個(gè)人表達(dá)不要隨意“代表”他人。“代表”是一種責(zé)任，既要代表他人就要拿出一段時(shí)間，通過認(rèn)真記錄、搜集他人的見解，不讓任何一種被代表者的聲音沉沒。如果在發(fā)言之前并未與他人溝通，發(fā)言并不包含他人意見，那就只能算個(gè)人表達(dá)。個(gè)人表達(dá)就應(yīng)使用個(gè)人口吻，老老實(shí)實(shí)、清清楚楚地說明是“代表自己”、“言責(zé)自負(fù)”。
個(gè)人表達(dá)，就是要“我代表我自己”，這是現(xiàn)代民眾應(yīng)有的言說姿態(tài)。“我代表我自己”，意味著表達(dá)的是自己的觀點(diǎn)，不拿別人來當(dāng)事先的“遮羞布”或事后的“擋箭牌”，為參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理貢獻(xiàn)真知灼見。如果個(gè)人的見解總是被貿(mào)然“代表”，如果“代表他人”成為一種常態(tài)，那真實(shí)的個(gè)人見解何以表達(dá)？
黨的十八大報(bào)告明確指出：“從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與”。有序政治參與，就必須消除“貿(mào)然代表”、“稀里糊涂被代表”的無序現(xiàn)象，從實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的正常表達(dá)做起。（何足道）
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