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　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?，F(xiàn)在,越來(lái)越多的人都意識(shí)到:黨的十九大已經(jīng)開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。所謂“時(shí)代”,就是指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展?fàn)顩r為依據(jù)而劃分的歷史時(shí)期。這種“時(shí)代”是指人類進(jìn)入文明發(fā)展以后較大的歷史分期,一般都具有世界意義。“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”是以“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的形成為標(biāo)志,它系統(tǒng)地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾,發(fā)展的主要問(wèn)題,治國(guó)理政所要遵循的基本理論、基本路線、基本方略,使馬克思主義中國(guó)化理論發(fā)展實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。同時(shí),“新時(shí)代”具有重要的世界意義。

　　其一,從國(guó)際方面來(lái)看,中國(guó)正在成為世界經(jīng)濟(jì)全球化的領(lǐng)跑者。當(dāng)前,世界依然處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史階段。2001年中國(guó)加入了世貿(mào)組織,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)一步融入“經(jīng)濟(jì)全球化”。但那時(shí)候有些人有一種擔(dān)心:世界三大經(jīng)濟(jì)組織——世貿(mào)組織、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織,它們的規(guī)則都是西方發(fā)達(dá)國(guó)家制定的,我們中國(guó)是后來(lái)者,我們會(huì)不會(huì)因?yàn)槭艿街萍s甚至落入某種陷阱而遭受損失呢?但是經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)是世界經(jīng)濟(jì)全球化的受益者,我們的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)上升為世界第二,僅次于美國(guó),而且我國(guó)和美國(guó)的差距越來(lái)越小。這意味著,中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)的格局中所處的地位、所承擔(dān)的角色、所發(fā)揮的作用已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。過(guò)去,美國(guó)被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)者,而當(dāng)前,中國(guó)成了世界經(jīng)濟(jì)全球化的領(lǐng)跑者。這一角色換位,正標(biāo)志著“新時(shí)代”的到來(lái)。

　　其二,世界政治依然是多極化的,但多極化的結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。世界多極化是從20世紀(jì)90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變開(kāi)始的,兩極格局解體,社會(huì)主義一度陷入低潮,但世界多極化的趨勢(shì)已經(jīng)形成。那時(shí)候美國(guó)一霸超強(qiáng),甚是得意。當(dāng)時(shí)美籍日裔學(xué)者福山出版了一本著作《歷史的終結(jié)及最后之人》,他認(rèn)為整個(gè)人類歷史已經(jīng)發(fā)展到終點(diǎn),最后一個(gè)社會(huì)制度就是資本主義制度,社會(huì)主義很快就會(huì)消亡。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松也出版了一部著作《1999:不戰(zhàn)而勝》,還有布熱津斯基的《大失敗——二十世紀(jì)共產(chǎn)主義的興亡》,他們都認(rèn)為社會(huì)主義要徹底消亡了。但是鄧小平指出:一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒(méi)用了,失敗了。哪有這回事!我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的。經(jīng)過(guò)近30年的努力,中國(guó)這面社會(huì)主義的旗幟不但沒(méi)有倒,反而風(fēng)景這邊獨(dú)好。放眼世界,戰(zhàn)爭(zhēng)警笛不時(shí)響起,地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,沖突不斷,難民潮涌,局部地區(qū)饑餓、疾病在蔓延……而我們中國(guó)越來(lái)越政治穩(wěn)定、風(fēng)清氣正、國(guó)泰民安、社會(huì)和諧、國(guó)力強(qiáng)盛。我們的發(fā)展舉世公認(rèn),所以許多國(guó)家都寄望于我們,希望搭乘中國(guó)的順風(fēng)船。這說(shuō)明世界正在走向多極化,中國(guó)正在發(fā)揮至關(guān)重要的作用,從某種意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)已經(jīng)形成巨大的磁場(chǎng),國(guó)際話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越大,地位舉足輕重。從這個(gè)角度來(lái)看,世界也進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。

　　其三,從中國(guó)國(guó)內(nèi)來(lái)看,習(xí)近平總書記從三個(gè)維度強(qiáng)調(diào)中國(guó)跨進(jìn)了新時(shí)代。他說(shuō),近代以來(lái),久經(jīng)磨難的中華民族終于實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,使我們看到了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。習(xí)近平總書記還指出,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在全世界高高舉起。只要回憶一下國(guó)際共運(yùn)史,就不難理解。500年前,英國(guó)人托馬斯·莫爾出版了一部著作《烏托邦》,《烏托邦》描繪了一個(gè)美好的社會(huì)主義社會(huì),沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,生產(chǎn)資料社會(huì)公有。但是莫爾給不出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的路徑,所以我們稱之為空想社會(huì)主義。盡管經(jīng)過(guò)了圣西門、傅立葉、歐文的豐富和發(fā)展,但是空想社會(huì)主義仍然停留在空想階段。直到1848年,馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,才使空想社會(huì)主義變成了科學(xué)社會(huì)主義。因?yàn)樗羁痰胤治隽速Y本主義社會(huì)的矛盾,認(rèn)為這種矛盾是不可調(diào)和的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終將戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。

　　1921年成立的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思列寧主義和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是現(xiàn)在,發(fā)展為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的一個(gè)歷史性的飛躍。正是在這個(gè)偉大思想的指引下,中國(guó)今天才有這樣出乎人們意料的奇跡般的發(fā)展。所以,科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)說(shuō)在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)和活力。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在全世界高高舉起。因此從科學(xué)社會(huì)主義的命運(yùn)來(lái)看,也同樣進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,為全世界那些想要加快發(fā)展、又想維護(hù)自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族開(kāi)拓了前所未有的新路徑。中國(guó)為解決人類社會(huì)發(fā)展難題,不斷作出新的貢獻(xiàn),中國(guó)越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中心。從以上這幾個(gè)方面來(lái)看,中國(guó)和世界都進(jìn)入了新時(shí)代。

　　從中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展來(lái)看,特別是十八大以來(lái),可圈可點(diǎn)的亮點(diǎn)很多。比如,全世界各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)率,中國(guó)占到了30%,這比美國(guó)、歐元區(qū)和日本貢獻(xiàn)率的總和還要多;全世界的減貧貢獻(xiàn)率,中國(guó)是70%,遙遙領(lǐng)先于世界其他國(guó)家,許多國(guó)家把中國(guó)的扶貧政策看作一種榜樣,要來(lái)借鑒、學(xué)習(xí);我國(guó)的高鐵里程數(shù)達(dá)到2.3萬(wàn)公里,全世界最長(zhǎng);我國(guó)的許多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值,如糧食作物、油料作物、汽車產(chǎn)業(yè)、鋼鐵產(chǎn)業(yè),都居世界首位;我們的天眼面積最大、精度最強(qiáng),是全世界最大的單天線射電望遠(yuǎn)鏡;蛟龍?zhí)枬撍飨聺撋疃炔粩嗨⑿率澜缂o(jì)錄;港珠澳大橋,世界最長(zhǎng),難度最大……所以,無(wú)論從國(guó)際來(lái)看,還是從國(guó)內(nèi)來(lái)看,我們的的確確進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代,這就是我們的歷史新方位。

　　中國(guó)走向攸關(guān)世界,就是說(shuō)中國(guó)向哪里發(fā)展,向哪里邁步,向哪里前進(jìn),將影響整個(gè)世界的格局,這就叫攸關(guān)世界。說(shuō)中國(guó)的發(fā)展惠及世界,就是說(shuō)我們中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尋求的是合作共贏、互利共贏,我們的發(fā)展將會(huì)給其他國(guó)家的發(fā)展提供更多的機(jī)遇,這就是惠及世界。世界各個(gè)國(guó)家都想發(fā)展,而且都想發(fā)展得快,那么怎么樣發(fā)展?中國(guó)特色社會(huì)主義給他們提供了智慧和方案,這便是啟迪世界。我們是追求人類共融共通型的國(guó)家,我們的政策有利于全世界各個(gè)國(guó)家,不僅是發(fā)展中國(guó)家,也包括發(fā)達(dá)國(guó)家。例如,習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議,是推進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的一個(gè)范本,可以作為一個(gè)學(xué)習(xí)樣板,這體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧。所以,我們完全可以說(shuō),黨的十九大對(duì)世界的影響會(huì)越來(lái)越大,而且隨著歷史的發(fā)展,黨的十九大不僅具有中國(guó)的意義,而且具有巨大的世界意義。

　　(作者 張國(guó)祚 單位:國(guó)家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心)