分布在鶴壁大地上的一些古民居、古建筑,猶如一顆顆明珠,美麗而神奇。 

　　它們?nèi)诤县S厚的人文歷史文化內(nèi)涵和獨(dú)特的建筑風(fēng)格,承載著人類悠長(zhǎng)的歷史記憶,是寶貴的民間文化遺產(chǎn)。

鶴壁 

　　肥泉村:會(huì)講故事的古村 

　　山城鹿樓肥泉村,有“鶴壁第一古村,豫北聚落標(biāo)本”的美譽(yù)。 

　　在這里,“九山不露頭”、“泉眼常年水倒流”、張家大院歷經(jīng)千年仍保持原汁原味……這里的一山一石一房,都隱藏著許多經(jīng)典的故事。 

　　肥泉村三面環(huán)山,西傍雞冠山,南望鳳凰嶺,是天然的動(dòng)物養(yǎng)殖場(chǎng)所。 

　　建村前,此處是野生動(dòng)物的樂土,豹、豺狼、狐貍、獾子、鹿……經(jīng)常棲息于此。 

　　殷紂王看中此地,經(jīng)常來此飼鹿猗獵。 

　　“九山不露頭”肥泉村奇觀。 

　　所謂“九山不露頭”,即站在鳳凰嶺往北舉目遠(yuǎn)眺,可看到環(huán)村而綿延的太行山山頂隆起了9個(gè)土包,坡緩而無峰。 

　　古時(shí),九山頭代表富貴、權(quán)勢(shì),意味著此處的村莊多出大戶人家;而山不露頭意味著村莊的大戶們寬厚仁慈,不孤立窮人。 

　　因此,村中建立了著名的張家大院,出了著名的張大善人。 

　　肥泉村東北的樹林間“藏”著一個(gè)天然池,是傳說中的“皇帝泉”。 

　　古時(shí),此泉水噴涌出的泉水自村東北環(huán)繞村莊向西流去,故有“倒流水”之稱。 

　　古泉水繞村西流,沖出近7米寬的河道,河上有“登云橋”。 

　　據(jù)傳是如來駕云在此除妖,然后在河邊的大青石上而回,故而得名。 

　　總之,這里是訪古、探幽、歸真的理想場(chǎng)所。

張家大院

　　張家大院:墻古巷深的明代大院 

　　山城鹿樓肥泉村,是張姓聚集的古村落。 

　　村前,曾經(jīng)有座噴涌不息的泉眼,因而得名,據(jù)說是殷紂王飼鹿狩獵之處。 

　　坐落于其中的張家大院,是始建于明代崇禎年間的民居,雖然歷經(jīng)百年滄桑,依然保留原汁原味的明代建筑格局。 

　　張家大院北倚黃牛坡作為屏障,南有鳳凰嶺與之相望。過去的百年間,四周有高墻環(huán)繞,東、西各有寨門相守,與大院渾然一體。 

　　張家大院坐北朝南,東西四縱排列,具有典型的儒家文化特色,院落之間由兩個(gè)“三門相照”和一個(gè)“五門相照”遙相呼應(yīng)。 

　　高墻古樸,窄巷深幽,長(zhǎng)滿青苔的青石道曲折回環(huán),置身其中,仿佛走進(jìn)了歷史的長(zhǎng)廊,品味著歲月的幽遠(yuǎn)和滄桑。 

　　大院整個(gè)院落建筑均為磚木結(jié)構(gòu),以山石做墻基,青磚立墻,青石鋪地。 

　　高樓有垛口,院與院有夾角門道,地下有地道,臨街有炮樓。院套院,院通院。猶如迷宮。 

　　主院為“五門相照”,是張氏起家之處。院子南邊還建有炮樓、槍械庫等建筑,兩層高的房屋有多個(gè)窗戶和防御工事,以便于站崗放哨,或用于存放槍械。 

　　肥泉張氏后人以皮貨、食鹽發(fā)家,來此時(shí),已擁有良田數(shù)百頃,是湯陰縣以西最大的地主。雖然是大富之家,卻有“張大善人”的美譽(yù)。曾于1942、1943年大旱時(shí)救活大批饑民。 

　　如今的張家大院,既有回廊建筑特色,又有高低交錯(cuò)、虛實(shí)對(duì)比的藝術(shù)特點(diǎn),堪稱一絕,是研究豫北明清古建筑的典范實(shí)例。