圣誕老人。(資料圖片)

　　近日,德國一家博物館申請將德國圣誕老人列入教科文組織的文化遺產(chǎn)名錄,稱起源于德國的圣誕老人文化正遭到更現(xiàn)代化的美國圣誕老人的“威脅”,被日益邊緣化。

　　遭美國文化威脅

　　德國宣稱是一系列圣誕風(fēng)俗的發(fā)源地,包括圣誕樹、胡桃夾子、玻璃飾品、降臨節(jié)日歷和圣誕市場等。然而位于巴伐利亞州羅滕堡市的德國圣誕博物館館長霍普特納認(rèn)為,源自德國的圣誕老人文化正遭到美國的“威脅”,很多德國人都不知道本國的圣誕老人和美國那位笑哈哈的時(shí)髦圣誕老人有什么不同。

　　德國圣誕博物館申請將起源于4世紀(jì)希臘主教圣·尼古拉斯的圣誕老人形象列入聯(lián)合國教科文組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。霍普特納說,德國圣誕老人出現(xiàn)在宗教改革之后,當(dāng)時(shí)新教徒摒棄了舊的圣人崇拜習(xí)俗,于是人們用圣誕老人代替了舊的圣人形象。

　　圣誕老人來自德國

　　而現(xiàn)代圣誕老人形象則源自19世紀(jì)中葉一本慕尼黑雜志上的一張圖片,上面是一個(gè)穿著連帽外套的笑哈哈的男子扛著圣誕樹走在雪中。

　　幾十年后,一位德國漫畫家在移民美國后將圣誕老人帶到了那里,并通過自己的繪畫使其形象更現(xiàn)代化。

　　關(guān)于為何現(xiàn)代圣誕老人的外套變成紅色,霍普特納認(rèn)為與可口可樂20世紀(jì)30年代的宣傳廣告有關(guān)。

　　她稱,可口可樂為宣傳需要將圣誕老人塑造成總是笑哈哈的形象,但德國的傳統(tǒng)圣誕老人是會(huì)發(fā)脾氣的,不但會(huì)發(fā)放禮物,還會(huì)對表現(xiàn)不好的人做出懲罰。