3月26日，河南新鄭福壽園內(nèi)，鄭州市94個(gè)家庭選擇在這里種上一棵四季常青樹(shù)，將親人骨灰撒于樹(shù)下，以樹(shù)代墓安葬親人。在鄭州市民政局的倡導(dǎo)、組織下，這是鄭州市第九次舉行公益性樹(shù)葬。九年來(lái)，已經(jīng)有1015具骨灰綠色殯葬回歸大地，留給子孫后代一片生機(jī)盎然的樹(shù)林。(3月27日中國(guó)新聞網(wǎng))

　　近年來(lái)，隨著我國(guó)各地火葬制度的普遍推行，火葬觀念在群眾中已具有較為根深蒂固，成為一種主要的殯葬方式。在骨灰處理方式上，目前有寄放、墓葬、海葬、樹(shù)葬等方式。

　　“寄放”只是暫時(shí)寄存的方式，“海葬”給人一種漂泊不定的感覺(jué)，不太切合國(guó)人“入土為安”的觀念，一般很難被大多數(shù)國(guó)人接受。“墓葬”是當(dāng)前的主流，也是我國(guó)自古至今的傳統(tǒng)殯葬方式。然而，由于我國(guó)是一個(gè)土地資源相對(duì)匱乏的國(guó)家，人均土地占有量低，人地矛盾突出。從全國(guó)看來(lái)，我國(guó)的人口基數(shù)大，死亡的絕對(duì)數(shù)量大，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，每年全國(guó)死亡人口大約890萬(wàn)人，如果按傳統(tǒng)的土葬法，該會(huì)占用多少土地面積？即使只按骨灰公墓墓穴每穴占地面積不超過(guò)1平方米，遺體公墓單人墓穴不超過(guò)4平方米、雙人墓穴不超過(guò)6平方米計(jì)算，占用的土地面積也是十分驚人的。何況社會(huì)上的“豪華墓”禁而不止，層出不窮，浪費(fèi)的土地更加令人瞠目結(jié)舌了。