又到清明時節，我們該以何種方式祭奠逝去的親人？上墳燒紙是傳統的祭奠，可是，這不僅污染環境、造成浪費，還易引發火災。其實，即便在古代，祭奠親人的方式也多種多樣，比如，為墳墓培上新土、剪除雜草，折幾枝嫩綠的新枝插在墳頭等等。古人尚能“綠色環保”，身處21世紀的我們，是否更應該摒棄種種陋習，展示出時代的進步，文明的力量？令人欣慰的是，近幾年，我們的身邊已有越來越多的人用種樹、種花、制作心愿卡、網絡等方式來寄托哀思。清明節，期盼著健康和清新的空氣，期盼著更多的人加入“文明祭奠、綠色祭奠”的行列。
網上祭奠托哀思
河南日報記者 李建華
河南日報通訊員 李 秋
“爺爺，如今您在天堂一切可好？我們永遠懷念您……”3月31日下午，因為工作忙無法回四川老家給爺爺掃墓的陳春兒在網上表達了對爺爺的哀思。如今，像陳春兒一樣，許多不能回故鄉掃墓的人，開始選擇這種低碳環保、文明方便的方式祭奠逝去的親人。
今年29歲的陳春兒現在焦作打工，去年開始，她嘗試在網上祭奠爺爺。她說：“雖然網絡是虛擬的，但心情卻是真實的。在網上，我可以無拘無束地和爺爺說話。”
從2009年5月1日起，焦作市鳳凰山陵園專門在其網站上開辟了網上祭祀欄目。鳳凰山陵園有關負責人告訴記者，網祭與傳統的掃墓區別在于，人們足不出戶便能在網上為逝者建立個人紀念館，將逝者的生平事跡、相冊等在網上傳遞。
這位負責人還說，清明節掃墓這一民俗，在網絡世界可以得到繼承與創新。這種祭奠方式更加文明，內容也更加豐富，將會受到越來越多人的青睞。
墳前種花念祖先
□河南日報記者 闕愛民
河南日報通訊員 李云平 夏季風
“我們就是為了讓京津人民喝上純凈的丹江水才遠離故土的，所以今年清明節，我們回來掃墓不燒紙了，改為種金銀花。”從新鄉市封丘縣安洼移民新村回到淅川老家祭祖的移民安林這樣告訴記者。3月30日，在淅川縣老城鎮的一塊荒地旁，安林將一株株金銀花種在親人的墓旁。
安林說：“種金銀花既能把對祖先的感恩思念之情融入故土，又環保，還種下了‘搖錢樹’，一舉多得，比燒紙強多了。”
為了國家大計，淅川縣16.5萬庫區兒女毅然拋家舍業，遷往他鄉。清明節期間，許多移民都會回到故鄉追念已逝的親人。考慮到要保護一江清水永續北京，越來越多的移民選擇在祖先墳前種花種樹，在緬懷祖先的同時，也在故土留下了一片片“綠色”。
和安林一樣，從湖北大柴湖回來的老移民王保也十分贊成文明祭祀、生態掃墓。他說：“把美麗的花和樹種到父母墓前，既文明又環保。”
“親人樹”前祭親人
□河南日報記者 李鳳虎 實習生 李 慧
3月29日上午，在鄭州市鄭東新區祭城路一排常青樹前，隨著一聲響亮的“敬禮”，鄭州市公安局特巡警支隊特警二大隊20名隊員齊刷刷舉起右手，在“親人樹”前遙祭已逝的親人。
簡短的祭奠儀式結束后，隊員們開始為“親人樹”松土、澆水。
鄭州市公安局特巡警支隊特警二大隊中隊長張軍說，節假日是他們最忙的日子，大部分隊員的老家都在外地，不能回去掃墓。幾年前，隊員葛海濤在鄭東新區為自己去世的父親栽種了一棵名為“父親樹”的常青樹，寄托對父親的哀思。隨后，越來越多的隊員開始效仿，自發栽種自己的“親人樹”。
葛海濤告訴記者：“每逢清明節，都會有人燒紙祭奠親人，這不僅很容易引發火災，而且影響市容。后來，我看到烈士陵園里的常青樹，就產生了為去世的父親也種一棵的想法。這既能寄托哀思，又有長青的寓意，且綠色環保。”
遠途奔波很勞累
□河南日報記者 李 林
3月30日一大早，轉了兩趟公交車，翻過幾個小山坡，走了將近一個小時，鄭州市民王逸翔老人才步履蹣跚來到父母墓前。整整15年了，每年清明節前，他都趕到黃河南岸的邙山祭奠父母親。
王逸翔告訴記者，這幾年來邙山祭拜的人越來越多，有時候公交車上大家腳挨腳，所以我今天5點就出門，趕頭一班公交車來的。據了解，鄭州有幾十個公墓，每年清明節期間，祭掃人數都有上百萬。
最早，清明節來邙山祭拜，王逸翔和妻子都蹬著自行車，后來騎摩托車，通了公交車后，女兒也跟著來，那時覺著來一趟并不遠。一晃15年了，老伴去世，女兒遠嫁，王逸翔獨自一人，感覺清明祭拜的路越來越長，走得也越來越累。王逸翔說：“我還聽說電腦上也能祭奠親人，到明年俺也想試試。”
“人老了，越來越走不動了，如果政府能組織我們進行社區公祭等，那就太好了。這不僅綠色文明，我們老人也不用每年再跑這么遠的路了，還能表達我們對逝去親人的思念。”一旁的趙大爺說。
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