暮雪朝霜，毋改英雄意氣。

　　——摘自習(xí)近平《念奴嬌·追思焦裕祿》

　　□金巖

　　蘭考脫貧了！3月27日，經(jīng)國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)估并經(jīng)河南省政府批準(zhǔn)，蘭考縣成為河南省貧困退出機(jī)制建立后首個(gè)脫貧的貧困縣。

　　消息傳來(lái)，評(píng)論員倍感欣慰。昔日的風(fēng)沙鹽堿地，與《國(guó)務(wù)院扶貧辦關(guān)于反饋河南省蘭考縣退出專(zhuān)項(xiàng)評(píng)估情況意見(jiàn)的函》上的“綜合測(cè)算貧困發(fā)生率1.27%”聯(lián)系在一起，令人由衷地感佩。

　　為什么蘭考可以如此？恐怕不少人看到蘭考脫貧的消息，都會(huì)有如此疑問(wèn)。要回答這個(gè)問(wèn)題，自然就讓人想起當(dāng)年民主生活會(huì)上蘭考原縣委書(shū)記王新軍的“蘭考之問(wèn)”：為什么守著焦裕祿精神這筆財(cái)富，50年了蘭考經(jīng)濟(jì)仍舊比較落后，10萬(wàn)人還沒(méi)有脫貧？為什么蘭考集體上訪、越級(jí)上訪還那么多，社會(huì)矛盾大事小事不斷？捫心自問(wèn)，職責(zé)履行好了嗎？

　　一個(gè)84萬(wàn)人口的蘭考縣，貧困人口就達(dá)到了7.94萬(wàn)人，“國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣”、“大別山特困片區(qū)縣”……一頂頂說(shuō)起來(lái)并不怎么光榮的帽子，在“蘭考之問(wèn)”面前顯得格外刺眼。要知道，這里可是焦裕祿精神的發(fā)源地。回想當(dāng)年，在那樣艱苦的條件下，焦裕祿忍著肝癌劇痛，踏遍蘭考149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)，住牛棚下大田，追灌水、查風(fēng)口、探流沙，終于找到了蘭考除三害的“法寶”——種泡桐，“既防沙治沙，還能提高糧食產(chǎn)量、靠泡桐產(chǎn)業(yè)脫貧致富”。他靠的是什么？靠的就是堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法；而他給蘭考干部和群眾留下的，則是“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。

　　作為焦裕祿精神的發(fā)源地，有著焦裕祿精神的強(qiáng)大支撐，本應(yīng)該走上更快的發(fā)展之路，但蘭考此前依舊有近10萬(wàn)人未脫貧。是焦裕祿精神不管用了嗎？顯然并非如此，原因恐怕恰恰在于焦裕祿精神沒(méi)有得到大力弘揚(yáng)。用王新軍的話來(lái)說(shuō)，就是面對(duì)困難和問(wèn)題，是自己退縮了，擺困難、講客觀多了，自我標(biāo)準(zhǔn)低了，“缺乏擔(dān)當(dāng)，得過(guò)且過(guò)”；更有甚者，有些干部竟把焦裕祿精神當(dāng)成包袱，一聽(tīng)到“焦裕祿”就煩，甚至說(shuō)：“倒霉就倒霉在焦裕祿，因?yàn)樗m考很出名，大家都盯著，都在對(duì)比。”這種把寶貴的精神財(cái)富當(dāng)成包袱，進(jìn)而將之束之高閣的工作作風(fēng)，逐漸沿襲蔓延，造成了引人深思的“蘭考之問(wèn)”。

　　蘭考要回答好解決好“蘭考之問(wèn)”，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要補(bǔ)強(qiáng)“精神之鈣”，在焦裕祿精神中尋找精神富礦。2014年，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，習(xí)近平總書(shū)記將蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，一年之內(nèi)，兩次親赴蘭考指導(dǎo)工作。面對(duì)總書(shū)記的囑托和全國(guó)人民的期盼，蘭考縣委縣政府鄭重作出了“三年脫貧、七年小康”的承諾。為此，蘭考上下，從縣委領(lǐng)導(dǎo)到村級(jí)干部，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，梳辮子，查問(wèn)題，立行立改，并堅(jiān)持把學(xué)習(xí)焦裕祿精神放在第一位，學(xué)習(xí)他的“公仆情懷”、“求實(shí)作風(fēng)”、“奮斗精神”、“道德情懷”。

　　在具體扶貧實(shí)踐中，他們還以焦裕祿精神為鏡，從縣直單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)選派科級(jí)干部、科級(jí)后備干部及優(yōu)秀年輕干部345人，組成駐村工作隊(duì)，分別進(jìn)駐115個(gè)貧困村，對(duì)貧困村貧困戶進(jìn)行“滴灌”，形成了領(lǐng)導(dǎo)帶頭干、干部比著干、群眾跟著干的局面。這樣的場(chǎng)景，讓幾次前往采訪的評(píng)論員跟群眾有著一樣的感慨：感覺(jué)焦書(shū)記又回來(lái)了。蘭考上下用實(shí)際行動(dòng)為焦裕祿精神做出了鮮活注解，基于此，蘭考才有了飛速變化：從第一年蘭考經(jīng)濟(jì)在10個(gè)省直管縣中的“逆勢(shì)增長(zhǎng)”，再到第二年GDP的增速第一，最終實(shí)現(xiàn)了蘭考的脫貧。

　　脫貧，是需要有一股精神力量的，這個(gè)精神力量，就是新時(shí)代的焦裕祿精神。從“蘭考之問(wèn)”，到“蘭考之變”，再到蘭考最終脫貧，蘭考這中間的變化，讓我們真真切切看到了焦裕祿精神的巨大鏡鑒作用。

　　“暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。評(píng)論員相信，這種“英雄意氣”，不僅僅是蘭考干部群眾的精神坐標(biāo)，不僅僅是蘭考一個(gè)縣實(shí)現(xiàn)脫貧的強(qiáng)勁動(dòng)力，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黨員干部落實(shí)人民至上執(zhí)政理念的初心所在。